J. Sánchez Cotán: "Bodegón", 1602
O. Gersht: "Explosión de granada", 2006
"Bodegón", 1642 (atribuido a Velázquez)
Bloot: Cristo en casa de Marta y M. 1637
J.M. Molenaer: Schilder en el taller 1650
P. Claesz: "Vanitas con bola", 1628
D. Bailly: "Autorretrato-vánitas", 1651
K. Best: versión vánitas Bailly, 2009
T. Matham: "Vanitas", 1622
F. Gysbrechts: "Vánitas" 2ªmitad s.XVII
Monnoyer: "Naturaleza muerta", 1665
A.v. Utrecht "Bodegón-Banquete", 1644
Pieter Boel: Naturaleza Muerta, 1663
A. Pereda: "El sueño del caballero",1650
A. de Pereda: Vanitas (mediado s.XVII)
J. Ligozzi: "Vánitas macabra", 1604
Recordatorio funeral (memento mori)
Granger: "Hamlet" de Shakespeare 1609
J. Vanderham: retrato de Quevedo XVII
J. Hoefnagel: Alegoría del invierno 1591
J. Linard: Los 5 sentidos", 1638
G. Piranesi: "Antigua Vía Apia", 1756
Panini: "Antigüedades de Roma", 1759
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'naturalezas muertas'
Alegoría (griego: hablar figuradamente) es una figura literaria o tema artístico que intenta representar una idea valiéndose de formas reconocibles. Pretende dar una imagen a lo que no la tiene, para que pueda ser mejor entendido. Logar representar lo abstracto, hacer «visible» lo que solo es conceptual, obedece a una intención didáctica, o moralizante como en las vánitas.
Es una ficción por la que un relato o una imagen representan o significan otra cosa diferente. Es una figura retórica y un instrumento cognoscitivo que ayuda a profundizar en la comprensión de ideas complejas a través del lenguaje figurado de las metáforas (eso hizo Platón en su 'mito de la caverna')
Cuando la tenebrosa concepción barroca de la vida parecía ya superada en la "Ilustración", sucesos como el terremoto de Lisboa alumbraron un nuevo pesimismo. La Naturaleza podía ser un dios iracundo y el hombre seguía estando a merced de fuerzas que le superaban: lo Sublime romántico tornó alegóricas las ruinas y el paisaje, y a estas nuevas vánitas no les bastaba una mesa sobre las que apoyarse: necesitaban el mundo entero para exponer su mensaje.
Imagen: "Ruinas", Marco Ricci